1839當代藝廊:天上人間-陳敬寶攝影個展

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這是1839當代藝廊自開幕以來第一位台灣攝影家個展-久久未出現的陳敬寶先生
對展覽訊息有興趣的朋友可以參考一下喔~

天上人間--陳敬寶攝影個展

各位藝文及攝影界的朋友們：

1839當代藝廊於今年四月成立以來，至今半年皆展出國外攝影藝術家為主，其目的是著眼於推動攝影教育與國際接軌，11月份起本藝廊將展出成立後首位國內攝影藝術家陳敬寶先生的近期創作－台灣地景「天上人間」系列，實踐1839當代藝廊成立初衷的經營理念：立足台灣、放遠全球、推廣台灣攝影藝術為志業，今後也將陸陸續續推出中青代的攝影藝術家，敬請拭目以待。

本藝廊將於11月7日（六）下午2:30 舉辦開幕茶會，歡迎您共襄盛舉並支持國內攝影藝術家。

另於11月21日(六）下午2:30 邀請到林志明教授與藝術家陳敬寶對談，深入解析「天上人間」系列攝影作品，期待您的蒞臨！

執行長 邱 奕堅 敬邀
1839當代藝廊 (2009.11)


展覽期間： 2009/11/7（六）－12/27（日）
開幕茶會： 2009/11/7（六）2:30 pm
講座：【天上人間】作品對談
時間： 2009/11/21（六）2:30 pm
與談人： 林志明（國立台北教育大學藝術學系副教授）、陳敬寶

創作自述


「地景」之為物，實是自然與人文交互迎拒的結果。只要是有人類生活的地區，其地形地貌都由長期在那兒生活的人們形塑而成。就這個角度來看，「地景」可能成為一個地區人們整體生活模式甚或思惟模式的具體呈現。但期待作為遺跡或線索的「地景」，能忠實地反映一種集體共相的前提是：得迴避所謂的「美化」或是「浪漫化」，以一種儘可能貼近真實的形式呈現。
  
本系列作品中最早的像片攝於2001年底，是一個持續中的拍攝計劃。若干年來我藉由拍攝重新思索台灣土地對我顯示的意義。從相對冷峻地，由「我」來觀察這片土地上的「符號」可能開啟的人與自然的隱喻；那時我將系列作品命名為「台灣地景」。漸次地，我察覺到台灣特有的廟（特別是小廟）、人的住屋和墳地之間的關聯。我於是意識到土地之廣袤，其實同時提供作為「神」、「人」、「亡靈」的居所；因而改變了系列作品名稱，曰「天上人間」。

陳敬寶

學歷：
1999 美國紐約視覺藝術學院(School of Visual Arts) 攝影系美術學士(BFA)
1990 省立台北師範專科學校(現國立台北教育大學) 美勞組
獎勵：
2000 第三屆永續台灣報導獎（攝影報導類第二名）
1999 台北市攝影節新人獎第一名
1999 「和平計畫」第一名（紙上作品類），紐約時代廣場藝廊
1999 紐約視覺藝術學院傑出畢業生（羅德家族獎）
1999 紐約視覺藝術學院第一屆校友獎
個展：
2009 「天上人間」；1839當代藝廊，台北
2004 「迴返—鄧公計劃」；國立台北師範學院防空洞藝廊，台北
2000 「紀實／肖像—檳榔西施」；台南藝術學院，台南
1999 「紀實／肖像—檳榔西施」；台灣國際視覺藝術中心，台北
1999 「陳敬寶近作展」；尼可巴克藝廊，紐約
聯展：
2009 「混搭：當代藝術展」；剝皮寮，台北
2008 「過去與現在：未來的記憶」；韓國大邱攝影雙年展，大邱，韓國
2008 「檳榔西施我愛你」；巴黎，法國
2006 「彼岸，看見：台灣攝影二十家1928-2006」；北京，上海
2005 「新台灣人：數位影像的證言」；國立台北藝術大學關渡美術館；台北
2004 「出神入畫：華人攝影新視界」；台北當代藝術館；台北
2002 「台灣辛美學影像藝術展」；觀想藝術中心，台北
1999 「越界」；尼可巴克藝廊，紐約
1999 「和平計畫」；時代廣場藝廊，紐約
1999 「視覺藝術學院攝影系傑出學生畢業展」；貝克·奧狄塔畫廊，紐約
出版：
2008 「攝影評論學」（譯作）；影像視覺藝術事業有限公司
2003 「片刻濃妝—檳榔西施影像輯」；桂冠圖書股份有限公司
典藏：
2009 「片刻濃妝—檳榔西施」系列作品；國立台灣美術館

1839當代藝廊  www.1839cg.cm：
地址: 台北市大安區延吉街120號地下樓（請由126巷進入）
Tel: (02) 2778 8458

藍線捷運：
國父紀念館站2號出口 （右邊第2條巷口直行至延吉街126巷）徒步約5分鐘
忠孝敦化站3號出口 （往明耀百貨直行至西雅圖右轉延吉街）徒步約8分鐘
公車站名：阿波羅大廈（忠孝東路４段）
停車場：國父紀念館站2號出口 (僑安公共地下停車場)